《踏血尋梅》娃娃看天下

娃娃看天下。小孩子對於這一個世界有著無數的為什麼，一個又一個的問號。《娃娃看天下》源自阿根廷的漫畫，由小朋友們的眼光出發，去看眾生相，去尋問人生到底是怎麼的一回事。對啊，活著到底是一門怎樣的學問? 如何能捱過去而長大成人? 來到馮正的筆下，成就鄭秀文的《娃娃看天下》，回往年老家的路已經很遠了，美夢中的童話國卻也是遙不可及，然而年歲漸長，閱歷漸多，自己仍是一個任性的，快樂便去笑的小娃娃。《踏血尋梅》以這首歌開始與結束王佳梅的故事，失去的感覺不止是王佳梅內心的空虛，還有她的家人、丁子聰，以至臧 Sir 。每一個人都是拒絕長大的小孩，看著大世界，無能為力去理解什麼，或改變什麼。

看天下理應是大人的責任，為何落在娃娃身上? 壓縮的成長空間，使她們承受了不能背負的重擔嗎? 王佳梅離開了親生父親與故鄉，在學校亦得不到同輩、老師與社工的支持，在家庭一樣欠缺了解與溝通，這段應該享受著年少無知的自由時期，卻是孤獨無助。她以為香港就是童話國，模特兒相片是出路，卻在最後知道了這不能填補自我的尋求，就拋開了那代表物質追求的耳環。死亡也許是想通向更美好的地方，於是聖經與天國的想像出現在最後，是釋放的解脫嗎? 然而她自知有另一個生命被扼殺嗎? 那個娃娃將沒有機會來到這天下。

其實丁子聰都一樣，他不止是「孤獨的人」，而是孤獨的小孩。他自幼喪母，那意外是《踏血尋梅》中他唯一的童年回憶，他珍視著母親的黑白照片，猶如他的心理年齡都停在那時。王佳梅說他像史力加，就是外表醜陋卻有童心的象徵。他愛得像小孩子般直接，也單純地相信所愛之言，如慕容的拒絕，如佳梅的求死，他都聽見並樂於配合。剃腋毛會否也是回復孩童光滑無瑕的表示?

丁子聰法庭自白一幕固然是全片最具代表性最具震撼力的時刻，第一次看時為其木無表情的冷靜表述感到心寒，再深入看時才感受得到他在忍住不吸氣，深怕一停頓就會流露情感，兇手在詳細交代碎屍細節，同時眼淚不自覺的落下，恐怖之外又有著他痛苦的共鳴，這時正是他「大人身小孩心」的引證，亦在之後臧 Sir 探監時企圖掩飾著自己的真實感覺相呼應。

臧 Sir 執著此案，以致跟梅與聰有著一種聯繫，大概就是源於這共通點。他們孤獨，因為不容於世，因為還有一顆赤子熱誠，不想被俗世同化，不想因邪惡平常而麻木。臧 Sir 不相信世間只有墮落的罪惡，他希望有人性的光輝，正如佳梅想尋求一個看得見風景的房間。他在茶餐廳哭得如小孩一樣，除了是代入父親的想法，還是他童心也未泯的證明。

臧 Sir 與女兒在車上一起看著外間的五光十色，他們一樣好奇，一樣難以理解這種種悲劇。女兒問:「那王佳梅是香港人嗎?」臧 Sir 此際卻無言。Facebook 上的交流比現實生活的真實相處還要坦誠，就像開場時社工問及佳梅的「私密」卻公開在社交網站，她與丁子聰雖然是第一次會面，但情感建基在之前網上的傾談。人們即使自己擁有孤寂的痛苦，卻不願與其他可憐人共享; 佳梅拒絕客人的追求; 慕容被人拋棄但也不接受聰; 臧 Sir 也推卻了女同事的好意。法庭可判決誰殺了誰，檔案可記錄犯案細節，但人與人之間的互相傷害，或冷漠，或殘酷，卻沒有簡單的答案。

凡事不能只看表面，《踏血尋梅》邀請大家深入了解每一個人，不要妄下定論去判一個人的罪，就像妓女總是濫交，碎屍就是變態的理所當然。聖經的引用是提摩太前書的第四章第四節: 「原來神所造的一切都是美好的；如果以感謝的心領受，就什麼也不用丟棄。」每一個生命都有其價值，都有被聆聽與理解的需要，不限於身份與階級。而這一小章節本就是寫給年輕人的，教人們不可小看自己的年輕，這溫暖的勸勉，就是陰暗中的一束微光，照亮了房間，讓娃娃們看得見天下間的風景。